乱世王者一条飞龙条件是什么

乱世王者中，获得一条飞龙的条件有以下几点：1. 角色等级要达到一定标准。
通常需要达到一定等级，例如角色等级达到50级以上才能拥有一条飞龙。
2. 完成相关任务或挑战。
有些游戏可能需要完成特定的任务或者通过一系列的挑战才能解锁飞龙。
3. 收集特定的道具或资源。
有时候需要收集特定的道具或者获取特殊的资源才能得到飞龙。
4. 所属阵营或势力的加入。
在一些游戏中，加入特定的阵营或者势力可以获得飞龙作为奖励或特权。
总的来说，获得一条飞龙在乱世王者中通常需要角色等级达到要求、完成特定任务或挑战、收集特定道具或资源以及加入特定阵营或势力等条件。
请注意不同游戏可能具有不同的设定和要求。

朱棣最后找到建文帝了吗？建文帝到底去了哪里

朱棣最后是否找到建文帝，我们可能不得而知了，但从《明史·胡濙传》中朱棣“至是疑始释”的记载来看，他应该是得到了关于建文帝的确切消息，并且还是自己最为满意的结果！

不愿面对的结果

建文四年（1402年），随着燕王朱棣的北军攻进南京城，建文帝朱允炆大势已去、回天无力，心灰意冷的他，做了最后的挣扎与任性，在宫中放起了一把大火，随后，自己也就随着大火离奇失踪了，这场历时4年的叔侄大战最终以朱棣的全面胜利而告终。

历经4年的生死大战，朱棣总算夺得了自己梦寐以求的皇位，可这样的一个结果，对他来说是不算圆满的，因为，他还是得到了一个自己实在不愿面对的结果，那就是关于建文帝的下落。

在最后关键时刻，建文帝竟然离奇失踪了，生不见人死不见尸！这对朱棣来说，实在不是一个好消息。

如果说建文帝死了倒也罢了，可万一要是没死，而是逃出生天了，将来某一天在某个地方振臂一呼，高举反攻大旗，反过来讨伐他，到时胜负就难说了！

因此，建文帝的离奇失踪，令朱棣陷入了深深的不安之中。

明暗两线寻踪迹

不行！为了巩固来之不易的胜利果实，稳坐皇位，高枕无忧，必须要找到建文帝才行，活要见人，死要见尸，再不济，至少也要掌握对方生死的确切消息，如此方能心安！

于是，朱棣做了这样两件事。

首先是对外宣布建文帝已死的消息，以断了建文遗臣将来有一天东山再起的念想，其次是派出明暗两拨人马追寻建文行踪，明的一拨就是著名的郑和下西洋，暗的一拨则只有一个人，这个肩负特殊使命的人名叫胡濙。

根据根据史料记载来看，真正得到建文帝确切消息的应该是胡濙这一路，因此，郑和这一路本文不做赘述，单说胡濙这一路。

16年的翘首以盼

胡濙领命之后，于永乐五年（1407年）正式出发，踏上了艰苦的探寻之旅，而朱棣开始了漫长的等待。

而这一等，竟然足足等了16年之久！

据《明史·胡濙传》记载，这16年间，胡濙“遍行天下州郡乡邑，隐察建文帝安在”，兢兢业业，不敢有丝毫的懈怠，甚至连母亲去世了都没来得及回家奔丧给老人家送终，直到找到了找到了建文帝的确切消息才回来。

朱棣也因此翘首以盼地苦等了他16年！

终于回来了，“至是疑始释”！

永乐二十一年（1423年），胡濙终于回来复命了！

当时，朱棣正在北征蒙元，在宣府驻扎，胡濙赶到宣府时，已是夜晚，并且朱棣早已就寝，可当他听说是胡濙回来了之后，便立刻从床上翻坐了起来，并且立刻召见，听取了胡濙的汇报。

《明史·胡濙传》记载：

濙悉以所闻对，漏下四鼓乃出......至是疑始释

大概意思就是说，胡濙将十余年寻访过程中的所见所闻统统向朱棣做了汇报，谈到很晚才告退，而朱棣听了之后，也终于释怀了！

为何“至是疑始释”？

那么，胡濙当晚究竟向朱棣汇报了些什么内容，能令朱棣“至是疑始释”、彻底释怀呢？

我想，答案无非就是以下两种可能。

第一种可能就是建文帝确实已经死了。甭管是死在当日的火海之中还是这么些年的逃亡生涯中，总之就是死了，这样的答案，对朱棣来说，应该是最好的结局了，因此他“至是疑始释”。

第二种可能就是建文帝没死，胡濙不仅见到了他，还与他作了交流，并从他口中得到了能令朱棣满意的答复。如果是这样，那么建文帝的答复应该是：事已至此，我也无心在与你争雄，只想平平静静地生活下去了，我不会再对你构成威胁，你安心做你的皇帝吧！

既然如此，那我就放心了，就这么着吧！因此，朱棣“至是疑始释”。

小结

关于建文帝的结局，其实早就成为了明朝历史中的一段迷案，自始至终都没有一个明确的定论，关于文中的两种可能性，只是根据史料记载做出的推测而已，纯属一家之言，但从《明史·胡濙传》中的记载看来，确实有可能是以上两种可能性当中的一种，并且第二种可能性更大一点，如果真是这样，那朱棣和朱允炆叔侄之间的这段恩怨从某种程度上来说也算是得到了和解吧，毕竟，他们各取所需，都得到了自己想要的结局！

参考材料：《明史·胡濙传》

建文帝的下落一直是个迷。史学界也是争论不休，各种说法和揣测都有，但无一个确切定论！

燕王朱棣攻入南京，此时南京城起了大火，到处有出逃的百姓。此时燕王顾不上登基，他要先确定建文帝的下落——如果建文帝不死，他就无法做合法皇帝。后来他在皇宫中见到了三具烧焦的尸体，太监说是建文帝朱允炆，太子朱文奎，和老太监的，然而朱棣还是半信半疑。那么建文帝的真实下落到底是哪里呢？。

投井自杀说。

有野史记载，建文帝当时的确有方法可以逃出生天，但他虽然为人懦弱，但是却恪守道义，不愿让自己祖先被侮辱，于是决定自焚。但是又怕朱棣会侮辱他的尸体，就找了一口废井跳了下去，让太监把井敲碎，永不见天日。又怕朱棣找不到自己的尸体会滥杀无辜，就让小太监穿上自己的黄袍自焚，以此蒙蔽他们的眼睛。不过这种说法并未证实。

水道潜逃说。

民间传说明太祖朱元璋早就算到自己孙子会遭此大难，于是早早地就准备好了逃跑的道具。当时南京城被破，朱允炆无处逃生，想要自缢保存颜面，这时老太监叫住了他，说先皇早有准备。于是他们拿出一个盒子，盒子里有一把剃刀，三件僧袍，十五两纹银。太监说先皇曾经做过和尚，可以凭此逃过一劫，于是朱允炆三人剃掉头发穿上僧袍，从南京水道逃跑了，留下了一个太监穿上黄袍自焚，以此骗过了朱棣。不过既然朱棣能够封锁南京城，就一定会封锁水道，这是民间传说，不足为信。

民间隐居说。

明成祖曾经派了两个人去秘密探访建文帝的下落，其中海陆是郑和，陆路就是胡濙，胡濙为了探寻建文帝的下落，曾经五年不回家。老母亲病逝，妻子病危，他都没有回去。终于在探访了二十年之后，明成祖朱棣临危之际，他终于回来了。是夜，他与成祖在寝宫密谈，五更才出来。想必是找到了建文帝，并且建文帝让他告诉朱棣：你安心地做你的皇上吧，我做我的平民，这样两个人都能安心。这是最符合实际，史学家们公认的建文帝的真正下落。

总结：无论怎样，成王败寇，明成祖打败了建文帝，当上了皇帝，建文帝也并没有反抗的意图，而是安心的做起了平民。其实这才是最好的选择，论起当皇帝，的确是朱棣更为出彩。

这个在历史上一直是个谜。有的说出家当了和尚。有的说跑了，西南地区做土司 ，还有人说跑到南洋去了不过，我说他是皇宫的大火自杀了，因为啥呢，国破家亡那时候。明朝的皇帝都会有一种和江山共存亡的气节。建文皇帝会保存自己身为帝王的最后一点尊严。所以这个传说，压根就不存在。不过是后人为了黑永乐皇帝编造出来的故事。

清修《明史》，历经顺治，康熙，雍正，乾隆四朝，一百多年，最后由乾隆御批，大学士张廷玉主编，几百名文人参加编修，对建文帝朱允文的结果，並无定论。《明史》记载：“乙丑，燕兵犯金川门，左督徐增寿谋内应，伏诛。谷惠王及李景隆叛，纳燕兵，都城陷。宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日葬之”。帝不知所终，是编纂人员的最后结论。燕王在八天之后为建文帝和皇后下葬是对历史事件的记载，並不能证明下葬的尸体是建文帝。《明史》又有如下表述：“或云帝由地道出亡，正统五年有僧自云南至广西，诡称建文皇帝。思恩知府岑瑛闻于朝，按问，乃钧州人扬行祥，年已九十余，下狱，阅四月死。……自后滇，黔，巴属间相传帝为僧时往来迹”。由此可见在当时建文帝生死已传为悬案，也许下葬的就是建文帝本人，但是因为对燕王起兵谋位不满，同情建文帝而故意造谣，扰乱人心，是大有可能。燕王朱棣起兵时主要是打着“清君侧”的旗帜，讨伐主张消藩的齐泰，黄子澄二人。靖难成功燕王当上皇帝，一下子就列出左斑文人二十九人是奸恶，不仅有兵部尚齐泰，太常侍卿黄子澄，还有礼部尚书陈迪，文学博士方存，副都御史练子宁，户部尚书王纯等重要大臣，进行大清洗，自然引发强烈不满。流言四起，扰乱人心，文帝未死的传说，对朱棣心里上的打击应该是最大的。《明史》结论是：“帝不知所终＂又给了人们更多的想向空间。就连郑和率二万八千人的强大舰队巡航亚非时候，也被人说是为了寻找建文帝的下落。《明史》“帝不知所终”和种种传闻，至今並无定论。

我认为，建文帝当时已经自焚而死——之所以另有他说，不过是后人的一种心灵寄托罢了！

朱棣对此也故意不下定论，一方面可减轻弑君之罪，另一方面也给反对派一个虚幻的心理安慰。

最流行的说法是：建文帝与亲信从地道逃跑了，而且跑到了云南出家了。。。请问：皇宫有联通外界的地道吗？而且出了皇宫，还来个万里长征；就建文帝那生存本领，可能吗？朱棣会目送自己的政治死敌四处游荡吗？这些好事者啊，真好笑，连编故事都不会编！